Methoden, um die Seele zu schützen

Das Vermehren der Qur`an-Rezitation und die Regelmäßigkeit darin. Denn die Satane fliehen von dem Haus, in dem Allahs gedacht und der Qur`an rezitiert wird. Abi Huraira (d) berichtet, dass der Prophet (s) sagte:“Macht eure Häuser nicht zu Grabstätten, denn der Satan flieht von den Häusern, in welchen die Sura al-Baqara rezitiert wird.”
(Sahih Muslim, Hadith Nr. 780)

Das Bewahren und die Regelmäßigkeit vom Aussprechen von "Bismillah" (Im Namen Allahs). Man soll nicht vergessen, dies vor jeder Tat zu sprechen, damit es mit der Erlaubnis Allahs ein Schutz gegen die Satane und die Ğinn ist. Der Gesandte Allahs (s) sagte:“Das Sagen von Bismillah, bevor der Gläubige den Abort betritt, dient als Schutzschleier zwischen den Blicken der Ğinn und der Geschlechtsorgane (Aurah) des Gläubigen.”
(Sunan Al-Termedhi, Hadith Nr. 606)

Das Bitten um Segen, wenn man an sich selbst, an seinen Familienmitgliedern und an seinem Vermögen etwas findet, das ihm Freude bringt. Dass man beispielsweise sagt: "Mein Herr, segne dies und gib keinen Schaden", oder: "So wie Allah will, mit dem Segen Allahs." In der Überlieferung von Amer bin Rabi`a heißt es: Der Gesandte Allahs (s) sagte:“Wenn jemand von euch an sich selbst, an seinem Vermögen oder an seinem Bruder etwas sieht, das ihm gefällt, so soll er für den Segen dafür bitten.”
(As Sunan Al Kubra, Hadith Nr. 10039)
Der Mensch selbst und seine Familienangehörigen sollen stets die Zuflucht bei Allah suchen. Ibn Abbas (d) sagte: "Der Prophet (s) ließ seine beiden Enkelsöhne, Hasan und Husain auf seinem Schoss sitzen und sagte zu ihnen:“Euer Vater Ibrahim (der Prophet Abraham) pflegte für seine Söhne Isma`il und Ishaak mit diesen Worten Zuflucht zu suchen: ´Ich suche Zuflucht bei den Worten Allahs, die immer völlig gegen jeden Satan, jedes giftige Insekt und jeden bösen Blick sind.´”
(Sahih Al-Bukhari, Hadith Nr.3191)
Das regelmäßige Gedenken Allahs ist notwendig. Allah (y) sagt:Gedenkt Meiner, so gedenke Ich eurer. Seid Mir dankbar und seid nicht undankbar gegen Mich.
(Qur´an 2:152)
Abdullah ibn Busr (d) berichtete, dass ein Wüstenaraber zum Gesandten (s) sagte: “O Gesandter Allahs! Die Gesetze des Islams sind mir zuviel geworden, bitte belehre mich über etwas, woran ich festhalten kann! Er sagte: Achte darauf, dass deine Zunge immer feucht bleibt durch häufiges Gedenken Allahs!”
(Al-Mustadrak ala-Al-Sahaihain, Hadith Nr. 1822)

Und Allah (y) sagt, dass Er mit denjenigen ist, die stets und regelmäßig Allahs gedenken. Der Gesandte Allahs (s) sagte, Allah (y) sagt:“Ich erfülle die Erwartungen Meines Dieners, die er in sich über Mich hegt. Und ich bin mit ihm, wenn er Meiner gedenkt, und wenn er Meiner bei sich selbst gedenkt, gedenke Ich seiner bei Mir Selbst. Und wenn er Meiner vor einer vornehmen Schar gedenkt, gedenke Ich seiner vor einer noch vornehmeren Schar. Und wenn er sich Mir um eine Handspanne nähert, nähere Ich Mich ihm um eine Armlänge. Und wenn er sich Mir um eine Armlänge nähert, nähere Ich Mich ihm um zwei Armlängen. Und wenn er zu Mir mit normalen Schritten kommt, komme Ich zu ihm mit noch schnelleren Schritten.”
(Sahih Al-Bukhari, Hadith Nr.6970)

Und Allah (s) sagt in Seinem edlen Buch, dass das regelmäßige Gedenken Allahs ein effektiver Grund dafür ist, um die Prüfung aufzuheben, nachdem sie herabgekommen ist. Allah (s) sagt über die Geschichte des Propheten Yūnus (a): Auch Yūnus gehörte wahrlich zu den Gesandten. Als er zum vollbeladenen Schiff davonlief. Er warf Lose und wurde einer der Unterlegenen. Da verschlang ihn der (große) Fisch (auch Wal), während er sich Tadel zugezogen hatte. Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen, hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.
(Qur´an 37:139-144)

So ist auch das ständige Erwähnen Allahs ein Anlass, dass Bittgebete erhört werden und darüber hinaus ein wohlgebauter Schutz für den gläubigen Diener. Der Gesandte Allahs (s) sagte:
“Wahrlich Allah hat Zakariyya fünf Worte offenbart, nach denen er handeln soll und die er den Söhnen Isra’ils auftragen soll und es schien, als ob er es langsam angehen würde,
da kam Isa und sagte: “Wahrlich Allah hat dir fünf Worte befohlen nach denen du handeln sollst und die den Söhnen Isra’ils befohlen werden sollen. Entweder erzählst du es ihnen oder ich.”
Er entgegnete: “Mach es nicht Bruder, denn ich befürchte, dass du mir zuvor kommst und ich eine Schande erleiden werde oder bestraft werde.” So versammelte er die Söhne Isra’ils bei der heiligen Moschee, bis sie voll war und sie sich an deren Rande setzten.
Darauf sprach er zu ihnen: “Wahrlich Allah hat mir fünf Worte offenbart, nach denen ich handeln soll und die ich den Söhnen Isra’ils befehlen soll. Das erste ist, dass ihr Allah nichts beigesellt, denn wahrlich das Gleichnis dessen, der Allah etwas beigesellt ist wie das Gleichnis eines Mannes, der einen Sklaven mit reinem Gold oder Silber kauft, ihm dann ein Haus zum Wohnen gibt und sagt: “Arbeite und bringe es mir.”
Und er fing an zu arbeiten doch brachte er alles zu einem anderen Herren. Wer von euch ist damit zufrieden einen solchen Sklaven zu haben? Denn wahrlich Allah hat euch erschaffen und euch von allen Gaben gegeben, so gesellt Ihm nichts bei. Und wenn ihr zum Gebet steht, dann dreht euch nicht um, denn wahrlich Allah ist mit Seinem Gesicht Seinem Diener genau gegenüber, solange er sich nicht umdreht.
Und ich befehle euch zu Fasten, das Gleichnis dessen ist wie das Gleichnis eines Mannes, der in einer Gruppe Menschen einen Beutel voll Moschus dabei hat und jeder sich wünscht, dessen Duft zu erhaschen und das Fasten ist bei Allah besser als der Duft von Moschus. Ich befehle euch zu spenden und das Gleichnis davon ist wie das Gleichnis eines Mannes, den der Feind gefangen genommen hat und seine Hand an seinen Nacken gebunden hat und sich ihm nähert um seinen Kopf abzuschlagen und er anfängt ihnen zu sagen: “Was sagt ihr dazu, wenn ich mich freikaufe?” Und er dann anfängt diesem und jenem viel oder wenig zu geben, bis er sich freigekauft hat.
Und ich befehle euch, Allah viel zu gedenken und wahrlich das Gleichnis vom Gedenken Allahs ist wie das Gleichnis eines Mannes, den der Feind schnell verfolgt, bis er zu einer starken Festung kommt und er sich darin verschanzt. Genauso verhält es sich mit dem Diener, er entkommt dem Satan nur dadurch, indem er Allahs gedenkt.” Der Gesandte Allahs (s) sagte: “Und ich befehle euch fünf Dinge, die mir Allah befohlen hat: Die Gemeinschaft, Gehorsam, Auswanderung und das Anstrengen auf dem Wege Allahs. Wer die Gemeinschaft um ein Handbreit verlässt, der hat das Gewand des Iman und des Islam von seinem Kopf gestülpt, außer, wenn er zurückkehrt. Und wer Dinge aus der Zeit der Unwissenheit behauptet, der gehört zu denen, die in der Hölle knien werden.”
Jemand sagte: “Oh Gesandter Allahs, auch wenn er gefastet und gebetet hat?” – “Auch wenn er gefastet und gebetet hat, haltet euch an die Aussagen Allahs, deretwegen Er euch Gläubige und Muslime genannt hat, o Diener Allahs.”
(Sahih ibn Khusaimah, Hadith Nr.1895)

Das regelmäßige Gedenken Allahs ersetzt für denjenigen den Lohn, der sich im Lernen aus dem Qur`an schwer tut.
“Ein Mann kam zum Gesandten und sagte: “O Gesandter Allahs ich kann den Qur´an nicht lernen, lehre mich von dem Qur´an, etwas, wofür ich belohnt werde (Ajr). Er (s) sagte: “sprich:
“Subbhan-Allah, Al-Hamdu lillah, La Illah Ila Allah, Allahu Akbar, La hawla wa la quwwata illa billah .” “Gepriesen sei Allah, Lob gehört Allah, Es gibt keinen Gott außer Allah, Allah ist größer, Es gibt weder Macht noch Kraft außer bei Allah” Der Mann sagte: “Das ist für Allah, und was ist für mich?” Er sagte: “Sprich: O Allah vergib mir, und habe Erbarmen und leite mich und gib mir Gesundheit und Versorgung (Risq). Dann sagte der Gesandte Allahs (s):“Er hat seine Hände mit Gutem (Khairan) gefüllt.”
(Sahih ibn Habban, Hadith Nr.1810)

Der Gesandte Allahs (s) verdeutlichte, dass das Gedenken Allahs ein Grund dafür ist, dass der Satan und seine Einflüsterungen vertrieben werden. Abu Huraira (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtete, dass der Gesandte Allahs sagte:“Der Satan bindet drei Knoten über den Nacken eines jeden von euch, wenn er schläft, und schließt jeden Knoten mit (den Worten): “Eine lange Nacht für dich, so schlafe fest.” Wenn er dann aufwacht und Allahs gedenkt, wird der (erste) Knoten gelöst, und wenn er die Gebetswaschung verrichtet, wird der (zweite) Knoten gelöst, und wenn er betet, wird der (dritte) Knoten gelöst, und er geht lebensfroh und guter Dinge in den Tag, andernfalls (aber) geht er missmutig und voll Trägheit in den Tag.”
(Sahih Al-Bukhari und Muslim, Hadith Nr.1091)

Und Allah (s) macht uns klar, was die Ergebnisse sind, wenn man Allahs nicht oder selten gedenkt. Allah (y) sagt:Wer sich aber von Meiner Ermahnung abwendet, der wird ein beengtes Leben führen, und Wir werden ihn am Tag der Auferstehung blind (zu den anderen) versammeln.
(Qur´an 20:124)