Etiqueta de las Súplicas

El Emir de los Creyentes, 'Umar b. Al-Jattab , dijo:
"No me preocupa la respuesta a mis súplicas, sino la súplica en sí misma. Si estoy inspirado para pedir, Allah me responderá".

Los Du'a tienen ciertas condiciones las cuales aquel que las realiza debe respetar, para que su pedido sea aceptado. Algunas son:

  • Consumir sólo lo lícito. Por ejemplo, lo que uno come, bebe, viste, o monta.
    Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah ( s) dijo: "¡Gente! Allah está lejos de toda imperfección, y sólo acepta las buenas obras. Ciertamente Dios les ha ordenado a los creyentes lo mismo que a los Mensajeros. Él dice:
    ¡Oh, Mensajeros! Comed de las cosas buenas y obrad con rectitud que Yo bien sé lo que hacéis.
    (23:51)

    Y dice: Comed de lo lícito y bueno que Allah os ha sustentado. Y agradeced los favores de Allah, si es que sólo a Él adoráis.
    (16:114)

    Luego, el Profeta ( s) mencionó un hombre despeinado, cubierto en polvo, que viajó una gran distancia y eleva sus manos al cielo diciendo:"¡Oh, Señor mío! ¡Oh, Señor mío!", pero que consumió lo ilícito, bebió lo ilícito, vistió lo ilícito, y fue criado con el pecado a su alrededor. ¿Cómo puede Dios responder su súplica?
    (Muslim)


    Ibn Abbas narró que Sa'd b. Abi Uáqas dijo:
    "¡Oh, Mensajero de Allah, pídele a Dios que me tenga entre aquellos a quienes responde sus súplicas!"
    El Mensajero ( s) dijo: "Sa'd, come lo lícito y Allah responderá tus súplicas. Por Dios, si una persona come un bocado de lo prohibido, su Du'a es rechazado por cuarenta días. Aquel que consume lo ilícito es el que más merece el Fuego".
  • Cuando una persona le pide a Dios, es mejor estar en estado de pureza, en dirección a la Qiblah, y elevar sus manos.

    Salman narró que el Profeta Muhammad ( s) dijo: "Ciertamente vuestro Señor es modesto y generoso… Se sentiría apenado por Su siervo si éste eleva sus manos y no le respondiera".
    (Ibn Hibbán)


    Al-Muháyir b. Qunfudh dijo: "Pasé cerca del Profeta ( s) cuando él estaba orinando, y lo saludé, pero no me respondió hasta haber realizado la ablución. Luego se disculpó diciendo:
    "No me gusta mencionar el nombre de Allah cuando estoy en estado de impureza".
    (Ibn Juzáimah)
  • La persona debe suplicar con una voz que no sea ni muy audible, ni muy baja.
    Allah dice: (Cuando realicéis una oración voluntaria moderad vuestra voz en la recitación, no la hagáis con voz alta ni tampoco en silencio.)
    (17:110)


    AAbu Musa al-Ash'ari dijo: "Estábamos con el Mensajero de Allah ( s), y siempre que bajamos a un valle mencionábamos el Tahlíl (decir "La ilaha illa Allah") y el Takbír (decir "Allahu Akbar"), y elevábamos nuestras voces al hacerlo. Entonces el Profeta nos dijo: "¡Gente! No levanten vuestras voces, porque no están invocando a Uno que está sordo o ausente, sino a Uno que está con ustedes; sin duda es el Omnioyente, Omnipresente"
    (Al-Bujari)
  • Comenzar la súplica alabando a Allah y exaltando la mención del Profeta Muhammad ( s) .

    El individuo debe entonces arrepentirse humildemente ante Dios, y debe finalizar su pedido de la misma manera. Dios dice: (Invocarán [en el Paraíso]: ¡Oh, Allah! ¡Glorificado seas! Y el saludo entre ellos será: ¡Paz! Y al finalizar sus súplicas dirán: ¡Alabado sea Allah, Señor del Universo)
    (10:11)

    Fudálah b. Usaid al-Ansari narró que el Profeta ( s) vio a un hombre que suplicaba durante su oración… pero no alabó a Allah ni exaltó la mención de Su Profeta, y luego se retiró. El Profeta ( s) exclamó: "¡El hombre se ha ido!". Lo mandó a llamar y le dijo: "Si uno pide algo a Dios, que comience alabando a su Señor y exaltando la mención del Profeta, y luego que pida lo que quiera".
    (Ibn Juzáimah)
  • La persona debe suplicar a Allah invocándolo con Sus hermosos Nombres y Atributos.
    Allah dice: (A Allah pertenecen los nombres [y atributos] más sublimes, invocadle pues con ellos. Y apartaos de quienes blasfeman con ellos y los niegan; éstos serán castigados por lo que hicieron.)
    (7:180)

    Abdullah b. Buraidah narró de su padre que el Mensajero de Dios ( s) oyó a un hombre decir:
    "Allahumma in as-áluka ba anni ash-hadu Annaha anta Allah la ilaha illa anta al-ahad as-Samad alladhi lam iálid ua lam iúlad ua lam iakul-lahu kufuan ahad"

    (Significado): "Oh, Allah, atestiguo que Tú eres Allah, Quien no tiene copartícipes. El Uno, de Quien toda la creación depende. No fue engendrado ni engendró, y no hay nadie que Se le compare"
    El Profeta ( s) entonces dijo: "Le has suplicado a Allah por Su Nombre Más Grande, con el que, si le pides, te responderá, y si le suplicas, te oirá".
    (Ibn Hibbán)

  • La persona que le suplica a Dios debe ser devota, temerosa de Su castigo, y debe tener esperanza de Su recompensa. Dios dice: (Y cuando Zacarías rogó a su Señor: ¡Oh, Señor mío! No me dejes solo [sin hijos que puedan seguir transmitiendo Tu Mensaje]. Tú eres Quien verdaderamente puede hacerlo. Y escuchamos su súplica, y le agraciamos con [su hijo] Juan, pues hicimos que su mujer fuera otra vez fértil. Les agraciamos porque siempre se apresuraban a realizar obras buenas, Nos invocaban con temor y esperanza, y eran sumisos.)
    (21:89-90)
  • No hay que aguardar impacientemente la respuesta a la súplica. Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah ( s) dijo: "Dios les responderá siempre que tengan paciencia para la respuesta y no digan: ¡Supliqué pero Dios no me ha respondido!".
    (Al-Bujari)
  • Uno no debe trasgredirse en su Du'a. Abdullah b. Mugáffal dijo que escuchó a su hijo decir: "¡Oh, Allah, te pido el palacio blanco en la derecha del Paraíso!". Entonces, le dijo: "Hijo mío, si le pides a Dios, pídele el Paraíso, y busca refugio del Fuego del Infierno, porque escuché al Profeta ( s) decir: "Cerca del final de los tiempos habrá gente que se excederá en sus súplicas y abluciones"
    (Abu Dawud, Ahmad)

    Uno no debe pedir que se corten los lazos de parentesco o buscar cosas ilícitas. El Profeta Muhammad ( s) dijo: "Siempre y cuando un musulmán suplique por algo que no sea cortar los lazos de parentesco, Allah le dará una de tres cosas… o responderá su súplica, o le alejará algún mal, o le guardará la recompensa para la otra vida".
    Los Compañeros dijeron a esto: "¡Oh, Mensajero de Allah, entonces le pediremos mucho a Dios!". Él dijo: "¡Pídanle, porque Él ama eso!".
    (Hakim)

  • Suplicar a Allah en lugares y momentos honorables y nobles. El Profeta ( s) dijo: "La mejor súplica es la del día de 'Arafat. Lo mejor que yo y los Profetas anteriores dijimos es "La ilaha illa Allah" (no hay divinidad excepto Allah)".
    (Baihaqui)

    Es de mayor recompensa pedirle a Dios en el día de Yúmua (viernes), como indica el hadiz de Abu Hurairah , en el que el Profeta ( s) dice: "Hay una hora el día viernes en la que ningún siervo le pide a Dios sin que Él le conceda lo que quiere".
    (Al-Bujari)

    Es también de mucha importancia pedirle a Allah durante el mes de Ramadán; el Profeta( s) dijo: "En el mes de Ramadán se abren las Puertas del Paraíso, y se cierran las del Infierno, y los demonios son encadenados".
    (Al-Bujari)

    Uno debe suplicar cuando está ayunando. Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, narró que el Mensajero de Allah ( s) dijo: "El Du'a de tres personas no será rechazado: la súplica de aquel que está ayunando hasta que desayune; la súplica de un Imam justo; y la súplica del oprimido. Sus pedidos serán elevados sobre las nubes y las Puertas del Paraíso se abrirán para ellos, y el Señor dirá: Por mi Poder, les daré victoria, aunque sea después de un tiempo"
    (Ibn Juzáimah)

    También es recomendable suplicar durante el último tercio de la noche, y después de las oraciones obligatorias, como indicael hadiz de Abu Umámah , en el cual le preguntaron al Mensajero de Dios ( s) cuál era el Du'a que más sería aceptado.
    Él ( s) dijo: "El Du'a durante la noche, y el Du'a luego de las oraciones Fard (obligatorias)"
    (At-Tirmidhi)

    Abu Hurairah narró que el Enviado de Dios ( s) dijo: "Nuestro Señor desciende hasta el cielo más cercano en el último tercio de la noche, y dice: ¿Quién me llama? Le responderé. ¿Quién me pide? Le daré. ¿Quién busca perdón? Lo perdonaré"
    (Al-Bujari)

    Uno debe pedirle a Dios durante el Suyúd (prosternación); Ibn Abbas dijo que el Profeta ( s)corrió la cortina de su ventana y vio a la gente rezando detrás de Abu Bakr, que Allah esté complacido con él, y dijo: "Ninguna buena noticia de la profecía quedará excepto los buenos sueños que uno ve o que otros ven por uno. Se ha prohibido recitar el Corán en el Ruk'u (reverencia) y el Suyúd (prosternación). Con respecto al Ruk'u, durante él glorifiquen a vuestro Señor, y en el Suyúd, suplíquenle, ya que vuestras súplicas serán respondidas".
    (Muslim)

    El Du'a es aceptado cuando llueve o cuando los ejércitos se enfrentan; el Imam Ash-Shafi'i, que Allah tenga misericordia con él, narró que el Profeta ( s)dijo: "Busquen la respuesta a vuestras súplicas cuando enfrentan al enemigo, cuando se realiza el Iqamah para la oración, y cuando llueve".

  • Repetir la súplica tres veces. Abdullah b. Masúd narró que el Profeta ( s) ordenó repetir la súplica tres veces y buscar perdón tres veces también.
    (Abu Dâûd)
  • Buscar acercarse a Dios y pedirle a través de las buenas acciones que uno haya hecho. Abdullah b. 'Umar ( s) dijo: "Escuche al Mensajero de Dios decir: "Tres hombres de aquellos que les precedieron a ustedes salieron una noche hasta que encontraron una cueva y entraron en ella. Una roca gigante cayó por el lado de la montaña y bloqueó la entrada. Se dijeron: "Nada nos puede salvar salvo que le imploremos a Dios a través de las buenas acciones que hayamos hecho por Él". Entonces uno de ellos dijo: "Oh, Allah, yo tenía padres ancianos a los que proveía con leche antes que a mi propia familia. Un día me demoré por una circunstancia y llegué de noche cuando ya estaban durmiendo. Alimenté a las ovejas por ellos y les llevé la leche, pero no despertaban. No quería darle este alimento a mi familia primero, por lo que esperé con el recipiente en mis manos hasta el amanecer. Luego se levantaron y tomaron la leche. ¡Oh, Allah, si lo que hice fue sólo por Ti, ayúdanos con esta roca!". Entonces la roca se movió un poco, pero no podían salir todavía". El Profeta continuó diciendo: "El segundo hombre dijo:

    "Oh, Allah, yo tenía padres ancianos a los que proveía con leche antes que a mi propia familia. Un día me demoré por una circunstancia y llegué de noche cuando ya estaban durmiendo. Alimenté a las ovejas por ellos y les llevé la leche, pero no despertaban. No quería darle este alimento a mi familia primero, por lo que esperé con el recipiente en mis manos hasta el amanecer. Luego se levantaron y tomaron la leche. ¡Oh, Allah, si lo que hice fue sólo por Ti, ayúdanos con esta roca!". Entonces la roca se movió un poco, pero no podían salir todavía".

    El Profeta ( s) continuó diciendo: "El segundo hombre dijo: "Oh, Allah, yo tenía una prima que era la persona más querida para mí, y tenía deseo de mantener relaciones con ella, pero ella se negó. Luego ella tuvo muchas dificultades con una hambruna en el pueblo y recurrió a mí, y le di ciento veinte dinares con la condición de que no se resista a mi deseo, y ella aceptó. Cuando estaba a punto de satisfacer mi necesidad, ella dijo: "Es legal violar mi virginidad sólo a través de un casamiento legítimo". Entonces me di cuenta de que era un pecado tener relaciones con ella, y la dejé, a pesar de que era la persona que más quería, y también le dejé el oro. ¡Oh, Allah, si lo que hice fue sólo por Ti, ayúdanos con esta roca!". Y la piedra se movió un poco más, pero todavía no lo suficiente para que pudieran salir"
    El Mensajero de Dios ( s) agregó: "Entonces el tercer hombre dijo: "Oh, Allah, yo tenía algunos empleados y les pagaba su sueldo con la excepción de un hombre que no lo tomaba y se retiraba. Invertí el dinero de su sueldo y obtuve muchas propiedades con él. Luego de un tiempo, vino y me dijo: "Oh, siervo de Allah, págame mis sueldos". Le dije: "Todos los camellos, vacas, ovejas, y sirvientes que ves son tuyos". Él dijo: "¡Oh, siervo de Allah, no te burles de mi!". Le dije: "No me burlo de ti". Entonces tomó todo el rebaño y se lo llevó. ¡Oh, Allah, si hice eso por Ti, por favor ayúdanos con esta calamidad! Y la roca se movió por completo y salieron caminando".
    (Al-Bujari)
  • Al suplicar, debemos hacerlo con certeza e implorar a Allah con determinación, humillándonos ante Él. El Profeta ( s) dijo: "Si le piden a Dios, háganlo con determinación, y no digan "…si Tú lo quieres, concédemelo…", porque nadie puede forzar a Allah a hacer algo".
    (Al-Bujari)
  • Al suplicar, debemos estar atentos de lo que estamos diciendo, con seguridad de que Allah nos responderá. El Profeta ( s) dijo: "Los corazones son recipientes, y algunos pueden contener más que otros; así que cuando le supliquen a Allah, pídanle con seguridad de que les responderá. Él no responde a un siervo de corazón negligente".
    (Ahmed)
  • Es mejor pedir con súplicas que están mencionadas en el Sagrado Corán y en la Sunnah auténtica. Aisha, que Allah esté complacido con ella, narró que el Mensajero de Allah ( s)prefería súplicas concisas súplicas extensos y rebuscados.
    (Abu Dawood)
  • Uno no debe desalentarse para pedir por los pecados que haya cometido. Iblís, que Allah lo maldiga, quien fue el peor de toda la creación, le pedía a Dios y Él le respondía.
    Allah dice: (Dijo [Iblîs]: Permíteme vivir hasta el Día de la Resurrección. Dijo [Allah]: Te concedo la prórroga que me pides [porque he decretado probar a los hombres con tu seducción].)
    (7:14-15)

    Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, dijo: "Escuché al Profeta decir: "Si alguien comete un pecado y luego dice: "Oh, Señor mío, he pecado, ¡perdóname!", y su Señor dice: "¿Acaso mi siervo sabe que tiene un Señor y que perdona y castiga por los pecados? Por ello, le perdonaré" y luego no vuelve a cometerlo por un tiempo, pero nuevamente peca, y dice: "Oh, Señor mío, he pecado de nuevo, ¡perdóname!", y Dios dice: "¿Mi siervo sabe que tiene un Señor y que perdona y castiga por los pecados? Por ello, le perdonaré", y otra vez permanece un tiempo sin pecar, pero por tercera vez comete un pecado y dice: "Oh, Señor mío, he pecado de nuevo, ¡perdóname!", y su Señor repite: "¿Mi siervo sabe que tiene un Señor y queperdona y castiga por los pecados? Por ello, le perdonaré y podrá hacer lo que quiera".
    (Al-Bujari)

    Un poeta dijo: Cuando mi corazón endureció, y no tenía a donde iresperaba que tu Perdón me llegasemis graves pecados cuelgan sobre mí,pero cuando pienso en Tu Perdón ¡Es mucho más grande!